galugarin ang Lascaux, France

Galugarin ang Lascaux, France

Galugarin ang Lascaux, ang setting ng isang kumplikadong mga kuweba na malapit sa nayon ng Montignac, sa kanya Kagawaran ng Dordogne sa timog-kanluran Pransiya. Mahigit sa 600 parietal wall painting ang sumasakop sa mga panloob na dingding at kisame ng yungib. Ang mga kuwadro na gawa ay kumakatawan sa pangunahing mga malalaking hayop, tipikal na lokal at kapanahon na palahayupan na tumutugma sa tala ng fossil ng oras ng Itaas na Paleolithic. Ang mga guhit ay pinagsamang pagsisikap ng maraming henerasyon, at sa patuloy na debate, ang edad ng mga kuwadro na gawa ay tinatayang humigit-kumulang na 17,000 taon (maagang Magdalenian). Si Lascaux ay isinailalim sa listahan ng UNESCO World Heritage Site noong 1979, bilang elemento ng Mga site ng Prehistoric at pinalamutian na mga Caves ng Vézère Valley.

 Noong Setyembre 12, 1940, ang pasukan sa Lascaux Cave ay natuklasan ni 18-taong-gulang na si Marcel Ravidat nang bumagsak ang kanyang aso sa isang butas.

Ang complex ng yungib ay binuksan sa publiko noong Hulyo 14, 1948, at ang mga paunang arkeolohikal na pagsisiyasat ay nagsimula isang taon na ang lumipas, na nakatuon sa Shaft. Pagsapit ng 1955, ang carbon dioxide, init, halumigmig, at iba pang mga kontaminasyong ginawa ng 1,200 na mga bisita bawat araw ay kitang-kita na nasira ang mga kuwadro na gawa. Habang lumala ang kondisyon ng hangin, ang mga fungi at lichen ay lalong lumubha sa mga dingding. Dahil dito, ang yungib ay sarado sa publiko noong 1963, ang mga kuwadro na gawa ay naibalik sa kanilang orihinal na estado, at isang sistema ng pagsubaybay sa araw-araw na ipinakilala.

Lascaux II, isang eksaktong kopya ng Mahusay Hall ng Bulls at ang Ipininta Gallery ay ipinakita sa Grand Palais sa Paris, bago ipakita mula 1983 sa paligid ng yungib (mga 200 m ang layo mula sa orihinal na yungib), isang kompromiso at pagtatangkang magpakita ng isang impression ng sukat at komposisyon ng mga kuwadro na gawa para sa publiko nang hindi sinasaktan ang mga orihinal. Ang isang buong hanay ng parietal art ni Lascaux ay ipinakita ng ilang kilometro mula sa site sa Center ng Prehistoric Art, Le Parc du Thot, kung saan mayroon ding mga live na hayop na kumakatawan sa ice-age fauna. Ang mga kuwadro na gawa para sa site na ito ay dinoble ng parehong uri ng mga materyales tulad ng iron oxide, uling at oker na pinaniniwalaang ginamit noong 19 libong taon na ang nakalilipas. Ang iba pang mga facsimile ng Lascaux ay nagawa rin sa paglipas ng mga taon; Ang Lascaux III ay ang nomadic reproduction na mula pa noong 2012 ay pinayagan na ibahagi ang kaalaman tungkol sa Lascaux sa buong mundo. Ang bahagi ng yungib ay muling nilikha sa paligid ng isang natatanging hanay ng limang eksaktong mga replika ng Nave at ng Shaft at ipinapakita sa iba't ibang mga museo sa buong mundo. Ang Lascaux IV ay isang bagong kopya na bumubuo ng bahagi ng International Center for Parietal Art (CIAP) at isinasama ang digital na teknolohiya sa display.

Ochroconis lascauxensis

Sa Mayo 2018 Ochroconis lascauxensis, isang uri ng halamang-singaw ng Ascomycota phylum, ay opisyal na inilarawan at pinangalanan pagkatapos ng lugar ng unang paglitaw at paghihiwalay nito, ang kweba ng Lascaux. Sinundan ito mula sa pagtuklas ng isa pang malapit na nauugnay na species Ochroconis anomala, unang na-obserbahan sa loob ng yungib sa 2000. Ang mga sumusunod na taon ay nagsimulang lumitaw ang mga itim na spot sa mga kuwadro na gawa sa kuweba. Walang opisyal na anunsyo tungkol sa epekto at / o pag-unlad ng mga tinangkang mga paggamot na nagawa.

Noong 2008, naglalaman ang kuweba ng itim na amag. Noong Enero 2008, isinara ng mga awtoridad ang kweba sa loob ng tatlong buwan, kahit na sa mga siyentista at preservationist. Pinapayagan ang isang solong indibidwal na pumasok sa kuweba sa loob ng 20 minuto isang beses sa isang linggo upang subaybayan ang mga kondisyon ng klimatiko. Ngayon lamang ng ilang mga dalubhasang pang-agham ang pinapayagan na magtrabaho sa loob ng yungib at sa loob lamang ng ilang araw sa isang buwan ngunit ang mga pagsisikap na alisin ang hulma ay tumagal nang labis, nag-iiwan ng madilim na mga patch at pininsala ang mga pigment sa mga dingding. Noong 2009 ay inihayag ito: Ang problema sa amag ay "matatag". Noong 2011 ang fungus ay tila nasa urong pagkatapos ng pagpapakilala ng isang karagdagang, kahit na mas mahigpit na programa sa pag-iingat.

Dalawang programa ng pananaliksik ang na-instigate sa CIAP tungkol sa kung paano pinakamahusay na gamutin ang problema, at ang kuweba din ay nagtataglay ngayon ng isang malakas na sistema ng pag-akma na idinisenyo upang mabawasan ang pagpapakilala ng mga bakterya.

Sa sedimentary nitong komposisyon, ang Vezere drainage basin ay sumasakop sa isang-kapat ng kagawaran ng Dordogne, ang pinakatimog na rehiyon ng Itim na Périgord. Bago sumali sa Dordogne Rivernear Limeuil, ang Vézère ay dumadaloy sa isang timog-kanlurang direksyon. Sa gitnang puntong ito, ang kurso ng ilog ay minarkahan ng isang serye ng mga meander na sinapian ng matataas na mga bangin ng apog na tumutukoy sa tanawin. Paitaas mula sa matarik na pagdaloy na lunas, malapit sa Montignac, at sa paligid ng Lascaux, ang mga contour ng lupa ay lumambot nang malaki; ang sahig ng lambak ay lumalawak, at ang mga pampang ng ilog ay nawawala ang kanilang pagkatarik.

Matatagpuan ang lambak ng Lascaux sa ilang distansya mula sa mga pangunahing konsentrasyon ng pinalamutian na mga kuweba at pinaninirahan na mga site, na ang karamihan ay natuklasan pa sa ilog. Sa mga paligid ng nayon ng Eyzies-de-Tayac Sireuil, walang kukulangin sa 37 pinalamutian na mga yungib at tirahan, pati na rin ang isang mas malaking bilang ng mga tirahan na lugar mula sa Itaas na Paleolithic, na matatagpuan sa bukas, sa ilalim ng isang nakakubkob na overhang, o sa pasukan sa isa sa mga lungga ng karst ng lugar. Ito ang pinakamataas na konsentrasyon sa kanlurang Europa.

Naglalaman ang yungib ng halos 6,000 na mga numero, na maaaring mapangkat sa tatlong pangunahing mga kategorya: mga hayop, mga pigura ng tao, at mga abstract na palatandaan. Walang mga larawan ang mga kuwadro na gawa sa nakapaligid na tanawin o mga halaman sa panahon. Karamihan sa mga pangunahing imahe ay ipininta sa mga dingding gamit ang pula, dilaw, at itim na mga kulay mula sa isang kumplikadong pagdami ng mga mineral na pigment kabilang ang mga iron compound tulad ng iron oxide (oker), hematite, at goethite, pati na rin ang mga kulay na naglalaman ng mangganeso. Maaaring ginamit din ang uling ngunit tila sa isang matipid na lawak. Sa ilan sa mga dingding ng yungib, ang kulay ay maaaring inilapat bilang isang suspensyon ng pigment sa alinman sa taba ng hayop o mayaman na kaltsyum na tubig sa lupa o luwad, na ginagawang pintura na pinahiran o na-blot, sa halip na ilapat ng brush. Sa ibang mga lugar, ang kulay ay inilapat sa pamamagitan ng pag-spray ng mga pigment sa pamamagitan ng paghihip ng pinaghalong sa pamamagitan ng isang tubo. Kung saan ang bato sa ibabaw ay mas malambot, ang ilang mga disenyo ay incised sa bato. Maraming mga imahe ay masyadong mahina upang makilala, at ang iba ay ganap na lumala.

Mahigit sa 900 ang maaaring makilala bilang mga hayop, at 605 sa mga ito ay tiyak na nakilala. Sa mga imaheng ito, mayroong 364 mga pagpipinta ng mga equine pati na rin 90 mga kuwadro na gawa ng stags. Kinakatawan din ang mga baka at bison, bawat isa ay kumakatawan sa 4 hanggang 5% ng mga imahe. Ang isang mapanira ng ibang mga imahe ay may kasamang pitong mga feline, isang ibon, isang oso, isang rhinoceros, at isang tao. Walang mga imahe ng reindeer, kahit na iyon ang pangunahing mapagkukunan ng pagkain para sa mga artista. Ang mga imahe ng geometriko ay natagpuan din sa mga dingding.

Ang pinakatanyag na seksyon ng yungib ay ang Hall of the Bulls kung saan ang mga toro, equine, at stags ay inilalarawan. Ang apat na itim na toro, o aurochs, ay ang nangingibabaw na mga numero sa 36 mga hayop na kinatawan dito. Ang isa sa mga toro ay 5.2 metro ang haba, ang pinakamalaking hayop na natuklasan sa ngayon sa lung sining. Bilang karagdagan, ang mga toro ay lilitaw na gumalaw.

Ang isang pagpipinta na tinukoy bilang "The Crossed Bison", na matatagpuan sa silid na tinawag na Nave, ay madalas na isinumite bilang isang halimbawa ng kasanayan ng mga Paleolithic na pintor ng kuweba. Ang tumawid na mga hita sa likuran ay lumilikha ng ilusyon na ang isang bison ay mas malapit sa manonood kaysa sa isa pa. Ang lalim ng paningin na ito sa eksena ay nagpapakita ng isang primitive form ng pananaw na partikular na advanced para sa oras.

Interpretasyon

Ang interpretasyon ng Paleolithic Art ay lubhang mapanganib, at naiimpluwensyahan ng aming sariling mga pagkiling at paniniwala bilang tunay na data. Ang ilang mga antropologo at mananalaysay ng sining ay may teorya na ang mga kuwadro ay maaaring isang account ng nakaraang tagumpay sa pangangaso, o maaaring kumatawan sa isang mistisiko na ritwal upang mapabuti ang mga pagsisikap sa pangangaso sa hinaharap. Ang huli na teorya ay suportado ng magkakapatong na mga imahe ng isang pangkat ng mga hayop sa parehong lokasyon ng yungib bilang isa pang pangkat ng mga hayop, na nagpapahiwatig na ang isang lugar ng yungib ay mas matagumpay para sa paghula ng maraming pamamasyal sa pangangaso.

Ang paglalapat ng iconographic na paraan ng pagsusuri sa mga painting ng Lascaux (posisyon sa pag-aaral, direksyon at laki ng mga numero; samahan ng komposisyon; pamamaraan ng pagpipinta; pamamahagi ng mga eroplano ng kulay; pananaliksik ng sentro ng imahe), Thérèse Guiot-Houdart na tinangka upang maunawaan ang simbolikong pag-andar ng mga hayop, upang matukoy ang tema ng bawat imahe at sa wakas upang muling mabuo ang canvas ng alamat na isinalarawan sa mga dingding ng bato.

Ipinakita nina Julien d'Huy at Jean-Loïc Le Quellec na ang ilang mga anggulo o barbed na palatandaan ng Lascaux ay maaaring masuri bilang "sandata" o "sugat". Ang mga palatandaang ito ay nakakaapekto sa mga mapanganib na hayop — malalaking pusa, aurochs at bison — higit pa sa iba at maaaring ipaliwanag ng isang takot sa animasyon ng imahe. Sinusuportahan ng isa pang paghahanap ang teorya ng mga kalahating buhay na mga imahe. Sa Lascaux, bison, aurochs at ibex ay hindi kinakatawan magkatabi. Sa kabaligtaran, maaaring tandaan ng isang sistema ng bison-horse-lion at isang sistema ng aurochs-horse-deer-bear, ang mga hayop na ito ay madalas na naiugnay. Ang nasabing pamamahagi ay maaaring ipakita ang ugnayan sa pagitan ng mga species na nakalarawan at kanilang mga kondisyon sa kapaligiran. Ang mga Auroch at bison ay nakikipaglaban sa isa't isa, at ang mga kabayo at usa ay napaka-sosyal sa iba pang mga hayop. Ang bison at mga leon ay nakatira sa mga bukas na lugar ng kapatagan; Ang mga auroch, usa at bear ay nauugnay sa mga kagubatan at mga latian; ang ibex habitat ay mabato lugar, at ang mga kabayo ay lubos na umaangkop para sa lahat ng mga lugar na ito. Ang ugali ng Lascaux paintings 'ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng paniniwala sa totoong buhay ng nakalarawan na mga species, kung saan sinubukan ng mga artista na igalang ang kanilang totoong mga kondisyon sa kapaligiran.

Hindi gaanong kilala ang lugar ng imahe na tinatawag na Sa tabi (Apse), isang bilugan, semi-spherical na kamara na katulad ng isang apse sa isang Romanesque basilica. Ito ay humigit-kumulang na 4.5 metro ang lapad at natatakpan sa bawat dingding ng pader (kasama ang kisame) na may libu-libong mga nakakabit, magkakapatong, nakaukit na mga guhit. Ang kisame ng Apse, na umaabot mula 1.6 hanggang 2.7 metro ang taas na sinusukat mula sa orihinal na taas ng sahig, ay ganap na pinalamutian ng gayong mga ukit na nagpapahiwatig na ang mga sinaunang-taong tao na nagpatupad sa kanila ay unang nagtayo ng isang scaffold upang gawin ito.

Ayon kina David Lewis-Williams at Jean Clottes na kapwa nag-aral marahil katulad na sining ng mga taga-San ng Timog Africa, ang uri ng sining na ito ay likas na espiritwal na nauugnay sa mga pangitain na naranasan sa pagsasayaw sa ritwal. Ang mga pangitain na pangitain ay isang pagpapaandar ng utak ng tao at sa gayon ay malaya sa lokasyon ng pangheograpiya. Si Nigel Spivey, isang propesor ng klasikal na sining at arkeolohiya sa Unibersidad ng Cambridge, ay karagdagang postulate sa kanyang serye, Paano Gumawa ang Art sa Mundo, na ang mga pattern ng tuldok at lattice na nag-overlay sa mga representasyon ng mga imahe ng mga hayop ay halos kapareho sa mga guni-guni na hinimok sa pamamagitan ng pandamdam. Dagdag pa niya ang pag-post na ang mga koneksyon sa pagitan ng mga mahahalagang hayop ng kultura at mga guni-guni na ito ay humantong sa pag-imbento ng paggawa ng imahe, o ang sining ng pagguhit.

Pinag-aralan ni Leroi-Gourhan ang kweba mula dekada 60, ang kanyang pagmamasid sa mga asosasyon ng mga hayop at pamamahagi ng mga species sa loob ng yungib ay humantong sa kanya upang bumuo ng isang teoryang Structuralist na nagpahiwatig na pagkakaroon ng isang tunay na samahan ng graphic space sa mga santuwaryong Palaeolithic. Ang modelong ito ay batay sa isang panlalaki / pambabae na dwalidad - na maaaring partikular na maobserbahan sa bison / kabayo at mga auroch / pares ng kabayo - na makikilala sa parehong mga palatandaan at mga representasyon ng hayop. Tinukoy din niya ang isang nagpapatuloy na ebolusyon sa pamamagitan ng apat na magkakasunod na istilo, mula sa Aurignacian hanggang sa Late Magdalenian. Si André Leroi-Gourhan ay hindi naglathala ng isang detalyadong pagsusuri sa mga pigura ng kuweba. Sa kanyang akda na Préhistoire de l'art occidental, na inilathala noong 1965, gumanap pa rin siya ng isang pagsusuri ng ilang mga palatandaan at inilapat ang kanyang nagpapaliwanag na modelo sa pag-unawa sa iba pang mga pinalamutian na kuweba.

Ang pagbubukas ng Lascaux Cave pagkatapos ng World War II ay nagbago ng kapaligiran sa kuweba. Ang mga pagbuga ng mga bisita ng 1,200 bawat araw, pagkakaroon ng ilaw, at mga pagbabago sa sirkulasyon ng hangin ay lumikha ng maraming mga problema. Ang mga lichens at kristal ay nagsimulang lumitaw sa mga dingding sa huli na 1950, na humahantong sa pagsasara ng mga yungib sa 1963. Ito ang humantong sa paghihigpit ng pag-access sa totoong mga kuweba sa ilang mga bisita bawat linggo, at ang paglikha ng isang replica cave para sa mga bisita sa Lascaux. Sa 2001, ang mga awtoridad na namamahala sa Lascaux ay nagbago ng air conditioning system na nagresulta sa regulasyon ng temperatura at halumigmig. Kapag naitatag ang system, isang infestation ng Fusarium solani, isang puting amag, nagsimulang kumalat nang mabilis sa kisame ng kisame at dingding. Ang hulma ay itinuturing na naroroon sa kuweba ng lupa at inilantad ng gawain ng mga negosyante, na humahantong sa pagkalat ng halamang-singaw na ginagamot sa quicklime. Noong 2007, isang bagong fungus, na lumikha ng kulay-abo at itim na mga mantsa, ay nagsimulang kumalat sa totoong kweba.

Naayos sa pamamagitan ng inisyatiba ng Ministri ng Kultura ng Pransya, isang pang-internasyonal na simposyum na pinamagatang "Mga Isyu sa Lascaux at Pangangalaga sa Mga Kapaligirang Lupa" ay ginanap sa Paris noong Pebrero 26 at 27, 2009, sa ilalim ng pamumuno ni Jean Clottes. Pinagsama nito ang halos tatlong daang mga kalahok mula sa labing pitong mga bansa na may layunin na harapin ang pagsasaliksik at mga interbensyon na isinagawa sa Lascaux Cave mula pa noong 2001 kasama ang mga karanasan na nakuha sa ibang mga bansa sa domain ng pangangalaga sa mga kapaligiran sa ilalim ng lupa. Ang paglilitis sa simposium na ito ay nai-publish noong 2011. Pitumpu't apat na mga dalubhasa sa larangan na iba-iba bilang biology, biochemistry, botany, hydrology, climatology, geology, fluid mechanics, archeology, anthropology, restorasi at konserbasyon, mula sa maraming mga bansa (Pransiya, Estados Unidos, Portugal, Espanya, Hapon, at iba pa) nag-ambag sa publication na ito.

Patuloy ang problema, pati na ang mga pagsisikap upang makontrol ang mga paglaki ng microbial at fungal sa kuweba. Ang mga impeksyon sa impeksyon sa fungal ay humantong sa pagtatatag ng isang International Scientific Committee para sa Lascaux at muling pag-isip kung paano, at kung magkano, ang pag-access sa tao ay dapat pahintulutan sa mga kuweba na naglalaman ng sinaunang panahon.

Opisyal na mga website ng turismo ng Lascaux

Manood ng isang video tungkol sa Lascaux

Mga Post sa Instagram mula sa iba pang mga gumagamit

Ang Instagram ay hindi bumalik sa isang 200.

I-book ang iyong biyahe

Mga tiket para sa mga kamangha-manghang karanasan

Kung nais mong lumikha kami ng isang Blog Post tungkol sa iyong paboritong lugar,
mangyaring mensahe sa amin sa Facebook
gamit ang iyong pangalan,
ang iyong pagsusuri
at mga larawan,
at susubukan naming idagdag ito sa lalong madaling panahon

Mga kapaki-pakinabang na Tip sa Paglalakbay-post ng Blog

Mga kapaki-pakinabang na Tip sa Paglalakbay

Kapaki-pakinabang na Mga Tip sa Paglalakbay Siguraduhing basahin ang mga tip sa paglalakbay na ito bago ka pumunta. Ang paglalakbay ay puno ng mga pangunahing desisyon - tulad ng kung aling bansa ang bibisitahin, magkano ang gagasta, at kung kailan huminto sa paghihintay at sa wakas ay gawin ang pinakamahalagang desisyon na mag-book ng mga tiket. Narito ang ilang simpleng mga tip upang makinis ang paraan sa iyong susunod na […]